1.《太玄》《易经》与五行八卦、河图洛书的渊源
《太玄经》,汉扬雄撰,也称《扬子太玄经》,简称《太玄》、《玄经》。
《太玄经》以“玄”为中心思想,揉合儒、道、阴阳三家思想,成为儒家、道家及阴阳家之混合体。 五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。
阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。
太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞,中华文明的源头,被誉为"宇宙魔方"。河图洛书是中华文化,阴阳五行术数之源。
最早记录在《尚书》之中,其次在《易传》之中,诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。
总的一句话来说,《太玄》《易经》与五行八卦皆是以河图洛书为源衍生出来的。
2.河图洛书与易经八卦之间相联系,真正奥秘在哪里?
从河图洛书的数理可以明白河洛是一体,先后天八卦也是一体。
一、河图十字布两仪,洛书圆形布两仪1、河图(以十字看)河图以十字来看(除掉中五十),中间横向一行数字为9438(古代书写顺序从右到左),这是阳仪,数字顺序阳始阴终。从河图十字竖向来看,中间一竖数字为2761。
这是阴仪,数字顺序阴始阳终。九四相合为太阳,三八相合为少阴,二七相合为少阳,六一相合是太阴。
这是四象。2、洛书(以圆形看)按河图十字一行的数字9438布置在洛书的左侧(按逆时针),这是洛书的阳仪,表示左边阳逆。
按河图十字一竖的数字2761布置在洛书的右侧(按顺时针),这是洛书的阴仪,表示右边阴顺.二、先天八卦的布置规律同洛书一样1、先天八卦按两仪、四象生成的卦数和先天八卦卦序数是不一样的以前文章说的乾始坤终,乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八只是卦的对应顺序,占卦有用。真正先天卦生成的数叫:乾为父得九,震长男得八,坎中男得七,艮少男得六,坤为母得一,巽长女得二,离中女得三,兑少女得四,2、先天八卦按阴阳仪横列排法上图横列八卦从右到左,前四个是阳仪:乾兑离震(九四三八),后四个是阴仪:巽坎艮坤(二七六一)。
3、先天八卦按圆形布置,阴阳仪位置、数字和洛书布置一样跟洛书一样,把9438逆时针布置在左边阳仪,把2761顺时针布置在右边阴仪,就成了现在的先天八卦图。
3.河图,洛书与五行,三《易》的关系
整个周易总体上也是讲究的阴阳的问题,有了阴阳就有了五行的,比如我们知道,最早是无极的,一划开天,有了太极,太极生两仪(其实就是阴阳,只是阴阳没有成型所以叫两仪),两仪生四象,就是具体的少阳老阳少阴老阴了,明确了阴阳的具体现状了,四象生八卦,就是东南西北东南西南西北东北,坎离震兑巽坤乾艮。
八卦了,八卦的组合就是64卦了。这是周易的说法了,有了阴阳就有了生克,有了五行就有了方位,他们是怎么产生的,这个和河图洛书是相连的,周易中的坎为水,八卦之一,它是什么情况,河图就给你解释了,是一六共同产生了水,这个水是天一生水,地六成之,生数和成数是分不开的,火是地二成火天七成之,其他的类推,就是告诉了我们周易里的五行都是有次序的,首先是有了水,才有了火,水火木金土是规律性的,原始的万物不可能一开始就是火或者是金的。
八卦有先天和后天的,先天的用的少,后天的用的多,所以说先天为体后天为用,河图洛书也是,河图为体洛书为用。洛书其实说白了就是九宫,就是方位,有不同的九星带入。
比如坎为水,居北方了,总体是河图洛书是周易五行的补充和运用了。
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